恰，毁辱之言也，盖革代之后，劫杀之妖也。魏明帝景初元年，发铜铸为巨人二，号曰翁仲，置之司马门外。占者谓亡国之器，盖服妖也。魏明帝著绣帽，披缥纨半袖以见直臣，杨阜谏曰：此礼何法服耶？帝默然。魏尚书何晏好服妇人之服，此妖服也。晋武帝初，何曾薄大官御膳，自取私食，子劭又过之，而王恺又过劭。王恺、羊琇之俦，盛致声色，穷珍极丽。至元康中，夸恣成俗，转相高尚。石崇之侈，遂兼王、何而俪人主矣。崇既诛死，天下寻亦沦丧，僭逾之咎也。武帝太康中，天下为晋世宁之舞，手接杯盘而反复之。歌曰：晋世宁，舞杯盘。识者曰：言晋世之士，苟偷于酒食之间，而智不及远。晋世之宁，犹杯盘在手而反复之，危事也。
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